domingo, 24 de octubre de 2010

Conferencia estenopeica en “El Sub”

Daniel Méndez, fotoperiodista mexicano se presenta en, “El Sub”, hablando sobre la importancia de la fotografía estenopeica en el arte a hacer foto.

El pasado viernes 22 de octubre, en “el Sub”, galería de arte joven, se llevo acabo una conferencia impartida por el fotoperiodista Daniel Méndez, acerca de los principios físicos de la luz que forman la base fundamental de la fotografía. Se destaco la importancia de entender el funcionamiento básico de los principios de una cámara fotográfica en contraposición con la tecnología actual. La cámara estenopeica fue objeto central de la conferencia, ya que en ella quedan perfectamente reflejados dichos principios.
La conferencia se retraso un poco debido a un leve retraso del conferencista, sin embargo, el público espero pacientemente. La plática comenzó con un breve recorrido por la historia de la fotografía en general, en donde quedo claro, que desde los comienzos de la humanidad existe la necesidad de plasmar el tiempo y el espacio en una imagen; surge la pintura como expresión de dicha necesidad.
Daniel Méndez resalto que conforme progreso la humanidad y con ello la ciencia, se comenzó a estudiar los principios básicos del movimiento de la luz y con ellos posteriormente pudo surgir la fotografía.
La plática prosiguió y el tema central se volvió la cámara estenopeica, y su flexibilidad y versatilidad para el arte de la fotografía.. Se presentaron unas diapositivas con trabajos de varios fotógrafos mexicanos, entre ellos Daniel Méndez y del el gran fotógrafo estenopeico Carlos Jurado. Las fotografías eran experimentales, inéditas, de diversos tamaños y perspectivas, algunas emotivas y otras serias; todas ellas tomadas con una simple caja obscura, un  orificio y un papel fotosensible.
Se destaco la importancia de no olvidar esta forma tan practica, barata, accesible, pero sobre todo tan versátil de abordar la fotografía, en contraposición con la tecnología actual que ocasiona la perdida de sensibilidad y deja a un lado el  importante papel que  juega el sentido de observación a la hora de hacer fotografía.
Finalmente la platica termino con preguntas  que realizo el publico acerca de la conferencia pero sobre todo, acerca de la cámara estenopeica que dejo intrigados a todos. Daniel Méndez dio recomendaciones a todos ellos que practican la fotografía de manera profesional o y recreacional, y los invito a su taller fotográfico para aprender mas acerca del mundo de las imágenes estenopeicas.

“El terremoto de 1985, 25 años en nuestra memoria”

Se presenta en el Injuve el libro “El terremoto de 1985, 25 años en nuestra memoria”,  del Arquitecto Iván Ramón Salcido.

El pasado viernes 24 de septiembre se llevo acabo, en las instalaciones del Instituto de la Juventud del Distrito federal, la presentación del libro, “El terremoto de 1985, 25 años en nuestra memoria”,  con motivo del veinticinco aniversario de dicho acontecimiento.
El evento comenzó con la reproducción de un fragmento de la grabación de una entrevista de radio realizada por Jacobo Sabludovki, al autor de dicho libro, quien lo califico como “una de los mejores” obras sobre el terremoto del 85. En la grabación se menciona la experiencia que Iván Ramón Salcido recogió a lo largo de la elaboración de su obra.
Se prosiguió con la presentación de  un video en el que se proyectaron imágenes muy vividas de aquel terremoto que marco la vida de la ciudad de México para siempre. El arquitecto Javier Hidalgo Ponce, director del Injuve, prosiguió con la presentación del evento, en donde, compartió con el publico su vivida experiencia en aquel terremoto y destaco la importancia de la organización civil ante falta de la ayuda del gobierno federal ante los acontecimientos. El director dijo que, libro describía de manera muy clara los acontecimientos ocurridos en el terremoto.
Posteriormente, Iván Ramón Salcido, tomo la palabra y comento las situaciones que lo llevaron a escribir la obra y la experiencia que vivió en aquel terremoto, pero sobre todo, resalto la importancia de tener una cultura de prevención social ante los fenómenos naturales, situación que para 1985 no se llevo acabo.
Para finalizar el evento, una integrante del “Sindicato de costureras 19 de setiembre”, sindicato que surgió a raíz de las injusticias cometidas a las trabajadoras costureras de Pino Suarez en el terremoto; tomo la palabra para denunciar la falta de seguridad social que el gobierno ofrece a los trabajadores, refrendando la lucha que comenzó hace 25 años.

Libertad en Latinoamérica a 200 años de su independencia


Como motivo de las celebraciones para festejar el bicentenario de la
Independencia de Latinoamérica, necesariamente surge la reflexión sobre la situación de libertad en las distintas naciones de este continente y surgen preguntas tales como: ¿Al conseguir la independencia, los países latinoamericanos consiguieron su libertad como nación y como sociedad?, ¿Necesariamente una situación de independencia nacional, implica una situación de libertad social?, ¿Cuáles son los factores que determinan la libertad de una nación y cuáles son las situaciones sociales que impiden o favorecen la obtención de esta?.

En el presente ensayo se intentará resolver los anteriores cuestionamientos. Primeramente se analizarán brevemente los conceptos de libertad y de independencia, lo que nos llevará a determinar las diferencias conceptuales y reales entre estos dos. Después se analizará  ampliamente el concepto de libertad, principalmente desde la perspectiva nacional y social, y se señalarán los factores que una nación necesita para conseguirla, destacando que para que esta sea libre es de vital importancia generar un ambiente de respeto a los derechos sociales e individuales dentro de esta.

Posteriormente se efectuará un breve análisis sobre las distintas situaciones políticas, económicas y sobre todo sociales que se han presentado en los países latinoamericanos en los últimos 200 años ya como naciones independientes, y cómo estas han favorecido o impedido el acceso a la libertad. Dejando en claro que el grado de libertad de una nación depende de el grado de libertad que los individuos gocen dentro de esta y a su ves la libertad del los individuos depende del respeto a sus derechos dentro de la sociedad; y que en las distintas naciones de Latinoamérica, a lo largo de su vida independiente, han existido situaciones en las que no se han respetado los derechos de la sociedad y de los individuos que residen dentro de esta (destacando principalmente el caso de México). Finalmente se analizará la situación de libertad en  Latinoamérica y de México  en la actualidad,  la principal problemática que surge en torno a la obtención de ella y el importantísimo papel que los jóvenes tienen dentro del futuro y la libertad de dichas naciones.


Conceptos de Independencia y Libertad.

Según la Real Academia de la Lengua Española, el concepto de independencia implica la condición de no dependencia, es decir, que un individuo o una nación no dependen de  otros individuos o otras naciones para la toma de sus decisiones. Esto quiere decir que una nación independiente puede tomar sus propias decisiones, una nación dependiente depende de las decisiones de otra nación.

De acuerdo también con la Real Academia de la Lengua Española, el concepto de libertad señala la facultad de un hombre o una sociedad, para obrar de una manera u otra, de elegir lo que más le convenga de manera libre y conciente, de hacer y decidir cuanto no se oponga a las leyes, es decir actuar en cuanto a su voluntad.

El concepto de independencia no es sinónimo del concepto de libertad, ya que la independencia sólo nos señala un estado de no dependencia en cuanto a la toma de decisiones, sin embargo, el concepto de libertad señala no sólo la no dependencia en cuanto a la toma de decisiones, sino también la posibilidad de elegir y actuar de forma voluntaria y en beneficio propio, con responsabilidad.

En cuanto a una nación se refiere, se dice que esta es independiente de otra cuando  puede tomar sus propias decisiones, sin embargo, una vez obtenida la independencia, esto necesariamente nos  lleva a una condición de libertad, ya que para que una nación la consiga no solo es necesario que tome sus propias decisiones, sino además, que actué de manera conciente y voluntaria a favor de sus propios intereses como sociedad y sin influencia del exterior. Una nación ya independiente, puede estar influenciada por los intereses de otra nación, en cuanto a la toma de decisiones y en su forma de actuar, de esta manera se concluye que dicha nación no es libre.

Generalmente los países que obtienen su independencia, aún dependen de los intereses de otras naciones, en gran parte de sus principales mercados, debido a que el proceso para liberar sus ataduras económicas normalmente conlleva un desarrollo mas lento y progresivo, si estas ataduras se rompen abruptamente es posible que la economía entre en crisis; y por tanto, esta nación ya independiente aun no es libre. El caso latinoamericano nos ilustrará más esta premisa, la mayoría de los países latinoamericanos  al obtener su independencia y,  en los años posteriores a esta, seguían dependiendo básicamente de las decisiones económicas de España, ya que sus economías aún no eran autosuficientes.

Tenemos pues que la independencia solamente implica que las decisiones son tomadas por la propia nación, sin embargo, la libertad implicaría además la forma en la que esta elección se efectúa, ya que esta se tiene que efectuar de forma conciente y responsable en pro de los intereses de toda la nación. La independencia implica quien toma las decisiones, la libertad cómo se toma estas.


El respeto al derecho ajeno es la libertad


Con lo anterior tenemos que la libertad es aquella facultad que los individuos o naciones tienen para decidir y actuar de manera conciente y en pro de sus propios intereses, es decir que ejerzan su voluntad. Pero, ¿cómo una nación puede obtener su libertad?

Se puede decir, que para que un individuo sea libre, este tiene que ejercer su voluntad, es decir actuar de la forma en la que este quiera, sin embargo, cuando esto ocurre en una sociedad puede que un individuo al ejercer su voluntad se oponga a  la voluntad de otro, con lo que se concluye que un individuo es libre y el otro no. En base a esta problemática la sociedad crea ciertas normas de convivencia o derechos, que sirven para que la libertad de un individuo de ejercer su voluntad no reprima la libertad de los demás individuos de la sociedad. Tenemos pues que un individuo en una sociedad es libre cuando ejerce su voluntad siempre y cuando respete los derechos de los demás individuos dentro de esa sociedad. Por lo tanto en una sociedad, la libertad de un individuo termina donde empieza la del otro.

El grado de libertad de una sociedad estará en función de el grado de libertad que los individuos que la integran gozan dentro de esta y si el grado de libertad de los individuos depende de el respeto a sus derechos, tenemos que la libertad de una sociedad depende directamente del respeto a los derechos de los individuos que la integran. Con lo que se tiene que entre más respeto a los derechos de los individuos, mayor libertad habrá en la sociedad y a menor respeto a los derechos de los individuos, menor libertad social. Es ilógico pensar en una sociedad libre en la que los derechos de los individuos no sean respetados, ya que la propia libertad (de pensamiento, de expresión, de creencias, etc.) es considerada un derecho humano fundamental. Obviamente si los derechos de los individuos de una nación no son respetados, las decisiones que esta tome, no estarán en función de las necesidades de toda la sociedad.

Por tanto, para que se diga que una nación es libre, aunque esta ya sea independiente,  es necesario que dentro de ella exista un ambiente de respeto a los derechos individuales y sociales, en donde se garantice que la libertad de un individuo o un grupo social no pase por encima de la libertad de otro individuo o grupo social. De esta forma se conseguirá que las decisiones y acciones efectuadas por la nación estén en función de los derechos de los individuos que la integran.

Puede existir una nación en la que una mayoría de individuos gocen de libertad, pero si a costa de eso no se respetan los derechos de una minoría, esta sociedad no es libre y viceversa. Para que los individuos de una sociedad sean libres es necesario que reconozcan y ejerzan no solo sus derechos sino también los de los demás, por tanto, entre los individuos como entre las naciones el respeto al derecho ajeno es la libertad.

Es importante señalar que la independencia nacional se puede obtener en base a victorias dentro de un campo de batalla y esto puede durar algunos años, sin embargo, alcanzar la libertad nacional implica un proceso mas complejo en el que se tiene que obtener y garantizar derechos sociales e individuales  dentro del ámbito político, económico y social. Generalmente este proceso puede durar varios siglos.

Libertad en Latinoamérica.


A lo largo de los 200 años de vida independiente que las distintas naciones latinoamericanas tienen, han ocurrido situaciones políticas, económicas y sociales que han impedido el acceso a la libertad, debido principalmente a que los derechos de los individuos que residen dentro de estas no han sido respetados. A continuación se señalan algunos de  los principales fenómenos.
Entre 1809 y 1811, se producen la mayoría de los levantamientos que culminarían con la independencia de las naciones latinoamericanas. La lucha por la independencia latinoamericana comienza en 1809 en Bolivia y Ecuador, en 1810 lo hacen Venezuela, Argentina, Colombia, México y Chile, en 1811 Paraguay y el Salvador. Nacieron nuevos países y nuevas identidades nacionales. Para 1825 la mayoría de las naciones latinoamericanas ya eran independientes.

Las nuevas naciones latinoamericanas surgen junto con la deuda externa, es decir, estas naciones nacieron ahorcadas, con ataduras económicas que mermaban la libertad en cuanto a la toma de decisiones. Gran Bretaña se convierte en prestador de las nuevas naciones latinas, a cambio de esto, exige la libre explotación de recursos naturales y productivos del nuevo continente por parte de las compañías británicas. La mayoría de los préstamos no se pudieron pagar y la deuda creció debido a los altos intereses; para mediados de la década de 1820, (15 años después de las luchas por la independencia),  la mayoría de las nuevas naciones ya tenía deudas bastante considerables con los bancos británicos. A mediados de 1828 todos los países a excepción de Brasil, habían suspendido el pago de su deuda y ningún banco londinense pensaba en negociar. Desde esta etapa se comienza a visualizar la falta de libertad de las naciones latinas en cuanto a las decisiones y acciones económicas.

La guerra del Pacifico entre 1879 y 1884,  fue un enfrentamiento entre Perú, Bolivia y Chile y fue una de los mas violentos, Chile resulto vencedor y como consecuencia Bolivia perdió toda salida al mar, también como consecuencia de esto, se produjo la guerra del Chaco entre Bolivia y Paraguay, donde murieron cerca de 100 mil soldados, considerada la guerra mas brutal entre países latinos. Para 1865, Paraguay era el único país Latinoamericano que no tenia deuda externa, su industria se desarrollo de una manera muy rápida y eficiente, con el objetivo de salvaguardar sus intereses Argentina, Brasil y Uruguay forma la Triple alianza y declaran la guerra a Paraguay, la guerra dura casi 5 años y fue devastadora, Paraguay perdió casi toda su población masculina y su economía quedo debastada.  Hubo otras guerras, como la de Perú y Ecuador en 1941 así como el enfrentamiento entre Argentina y gran Bretaña en 1982 por las islas Malvinas, el único que involucro una nación fuera del continente.
En 1907 se desató una huelga de obreros de minas de salite en Chile, la cual es considerada la huelga mas fuertemente reprimida del continente.  El ejército disparó contra los obreros que se encontraban refugiados en una escuela, se calcula que hubo aproximadamente 2000 trabajadores muertos. También durante la primera década del siglo XX, en gran parte de Latinoamérica surgen movimientos y levantamientos obreros en pro de la lucha por sus derechos y mejores condiciones de trabajo.  Varios de estos movimientos fueron igualmente reprimidos por los gobiernos de las distintas naciones; en México estalla la revolución, que culminaría en 1917 con la proclamación de la nueva constitución política, en la que se incluían derechos sociales como la educación, la libertad y el trabajo. Como consecuencia de los distintos levantamientos obreros, en la década de 1920 los gobiernos populistas de algunas naciones latinoamericanas, principalmente México, Perú y Argentina fueron pioneros en incluir los derechos sociales y laborales en los principales ejes de su legislación, con lo que se redujo la explotación laboral. Es entonces que se comienzan a vislumbrar pequeños destellos de respeto a los derechos laborales.

Con más de un siglo de independencia latinoamericana, las mujeres en esta continente no gozaban de la misma libertad que los hombres. El primer país en otorgar el derecho a voto a las mujeres en Latinoamérica fue Ecuador en 1929, le siguieron Brasil y Uruguay en 1932,  Cuba en 1935,  el Salvador en 1939,  República Dominicana en 1942,  Guatemala y Panamá en 1945,  Argentina y Venezuela en 1947,  en 1949 Chile y Costa Rica,  en 1950 Haití, en Bolivia en 1952, en México en 1953,  Honduras, Nicaragua y Perú en 1955,  Colombia en 1959 y finalmente Paraguay en 1961. En América Latina, desde que una mujer pudo votar y otra llegar a ser presidenta, pasaron 64 años. La desigualdad entre el hombre y la mujer ha estado siempre presente en la historia latinoamericana, un ejemplo de la falta de libertad que existe dentro de estas naciones, inclusive en la actualidad la situación de libertad de las mujeres esta lejos de ser igual a la de los hombres, sobre todo en los estratos sociales mas bajos.

En 1948, es asesinado en Colombia el líder del partido liberal Jorge Eliecer Gaitán, político mestizo. En represalia el pueblo se rebeló contra la injusticia gubernamental, cientos de personas murieron en los enfrentamientos en las calles de Bogotá y Medellín, principalmente entre miembros del ejército y los rebeldes, en lo que fue conocido como el “bogotazo”, el levantamiento popular urbano más violento en la historia de América latina.

Entre 1962 y 1963 hubo 6 golpes militares en la región, Argentina y Perú en el 62;  Guatemala, Ecuador, Rep. Dominicana y Honduras en el 63. A los que seguirían el de Brasil en el 64 y nuevamente en Argentina en el 66 y Perú en el 68. Para fines de esta década, Bolivia y Ecuador mantenían un gobierno militar, el gobierno de México estaba en manos de una fracción muy dura del PRI, mientras la mayoría de los países restantes y sobre todo centroamericanos soportaban férreas dictaduras.

En la década de 1960, motivados por los logros de la revolución cubana y en respuesta a la aparición de gobiernos militares en muchas naciones, aparecen en Latinoamérica movimientos guerrilleros, considerados como una ruta de escape ante el imperialismo, el subdesarrollo y la desigualdad social. Surge el grupo Sandinista de Liberación Nacional en Nicaragua, el Movimiento de Izquierda Revolucionario en Perú, el Frente Farabundo Martí en el Salvador y el Movimiento de Izquierda Revolucionaria en Chile; en Argentina el movimiento guerrillero se organizo en el Ejército Revolucionario del Pueblo y en Montoneros. En 1969 durante el gobierno de Díaz Ordaz, en la ciudad de México, comienza un movimiento juvenil que en pro de los derechos de los jóvenes y estudiantes,  el movimiento adquirió mas fuerza, sin embargo, terminó con la emboscada en la plaza de Tlatelolco por parte del ejército contra jóvenes estudiantes allí reunidos, el resultado fueron miles de heridos, detenidos y otros cientos de muertos.

En 1970, Cóndor fue un plan de inteligencia coordinado con las dictaduras de Argentina, Chile, Brasil, Paraguay, Uruguay y Bolivia, con el gobierno estadounidense, para perseguir a los opositores de las dictaduras y miembros de grupos comunistas. Se eliminaron a muchos opositores, otros tantos fueron torturados y obligados a desertar. Este no sólo es un claro ejemplo de la influencia estadounidense en la toma de decisiones de las naciones latinas, sino que también, es un claro ejemplo de la represión y del no respeto a los derechos individuales como los de libertad de expresión y pensamiento.
Desde 1993 en Ciudad Juárez Chihuahua, México, comenzó una oleada de asesinatos de mujeres; las víctimas eras niñas, jóvenes y mujeres ya maduras, aproximadamente a razón de una víctima por semana. La mayoría de los  homicidios quedaron sin resolver y nuevamente reinó la impunidad, la falta de libertad y el no respeto a los derechos de los ciudadanos.

Para 1990 la deuda externa continuaba, las nuevas políticas neoliberales que se impusieron en Latinoamérica, impusieron unas medidas para toda la región, entre ellas la más importante la privatización, los primero sectores en privatizarse fueron las telecomunicaciones, la energía eléctrica y las aerolíneas, le siguieron el agua potable, el correo, el petróleo, la banca. Para 1999 los bancos extranjeros controlaban el 25% de los activos de los principales países.  Las políticas neoliberales tuvieron sus consecuencias ya que generaron gran desigualdad e inconformidad social. El costo social de estas reformas se tradujo en corrupción, mala implantación de estas. En 1989 como consecuencia de un alza en el precio de la gasolina, se inicia en varias ciudades de Venezuela un movimiento popular, conocido como el caracazo,  que desemboco en enfrentamientos con la policía y varios incendios por toda la ciudad, también se hicieron varis saqueos que duraron durante 3 días, el gobierno declaro toque de queda y se utilizo el ejercito para reprimir el movimiento; murieron mas de 400 personas

Los hechos anteriormente señalados nos muestran con claridad, la falta de libertad en las decisiones políticas, económicas y sociales, que ha reinado en las distintas naciones latinoamericanas a lo largo de su vida independiente y hasta la actualidad, debido principalmente a que no se han respetado plenamente los derechos de todos los individuos o grupos sociales que radican dentro de estas. Pero no es menos importante señalar que, cada uno de estos acontecimientos, sin bien generaron un ambiente de inestabilidad social que impidió el acceso a la libertad, también cada uno de estos acontecimientos significaron en mayor o menor medida pequeñas victorias en la lucha por la libertad. La primera de las victorias en la lucha por obtener la libertad fue la independencia latinoamericana.



Conclusiones.

La independencia de una nación no necesariamente nos lleva a una situación de libertad social, la libertad implica una situación mucho más compleja, que obedece a distintos fenómenos que ocurren dentro de una sociedad, entre estos fenómenos se destaca principalmente el respeto a los derechos sociales e individuales. La obtención de la libertad nacional, resulta de distintas conquistas en cuanto a derechos sociales que van surgiendo a través de los años y que van forjando la propia identidad nacional.

Como lo comprueban los distintos hechos ocurridos a lo largo de la vida independiente de Latinoamérica,  en las distintas naciones de esta región, han ocurrido acontecimientos que demuestran que estas naciones, a pesar de ya ser independientes, no han gozado de libertad como sociedades. Los distintos acontecimientos políticos, económicos y sobretodo sociales, que prosiguieron a la obtención de la libertad en Latinoamérica, sin duda, generaron un ambiente de no respeto a los derechos individuales y sociales; y esto impidió el acceso a la libertad.

El camino a la independencia de una nación, se puede resolver mediante numerosas batallas en una guerra civil o una revolución y el proceso puede tardar algunos años,  sin embargo, el camino hacia la libertad de una nación se resuelve mediante situaciones económicas, políticas y sociales de conflicto mucho más complejas y el proceso puede tardar varios siglos. El camino para la obtención de la  libertad de Latinoamérica, comenzó cuando las distintas naciones de este continente consiguieron su independencia hace ya 200 años. Cada una de las distintas situaciones de inestabilidad social que prosiguieron a la obtención de la independencia, son un indicio claro de que las naciones  latinoamericanas aún no conseguían su libertad, pero también, son un indicio claro de que el camino para la obtención de la libertad es mucho más lento y paulatino. Muchas de estas situaciones antes mencionadas,  que se presentaron en la historia independiente latinoamericana desembocaron, en menor o mayor medida, en la conquista de derechos sociales e individuales y por tanto, en una victoria, en un paso adelante en el sendero de la libertad.

En este bicentenario se pueden celebrar los 200 años de vida independiente  y también que somos una nación que lleva 200 años de lucha por  la libertad, pero sobre todo, este bicentenario nos lleva a reflexionar sobre el futuro de las naciones latinas y sobre el futuro de la libertad dentro de estas. Se tiene que seguir avanzando y conquistando más victorias dentro de la lucha por la libertad, un asunto de gran importancia para todas las naciones y que implicaría una importante victoria hacia la libertad,  es la obtención de la una democracia plena, ya que esta garantizará que los derechos de toda la sociedad sean respetados.

Después de estos 200 años de vida independiente, las sociedades latinoamericanas están mejormente encaminadas por el camino de la libertad, camino en el cual las generaciones jóvenes tendrán mucho que aportar.